സൽസ്വഭാവം പാരത്രിക വിജയത്തിന് ഹേതുവാകുന്ന ആരാധനയാണെന്ന് തിരുനബിﷺ പഠിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിശ്വാസിയുടെ വ്യക്തിത്വവും പെരുമാറ്റവും നല്ലതായിത്തീരുമ്പോള്‍ മറ്റുള്ളവര്‍ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതോടൊപ്പം പ്രപഞ്ചനാഥന്റെ തൃപ്തിയും ലഭിക്കുന്നുവെന്നാണതിനർത്ഥം.

ആകർഷണീയമായ പെരുമാറ്റം മനോഹരമായ മനസ്സിൻറെ പ്രതിഫലനമാണ്. സൽസ്വഭാവമുടയവരെ സമൂഹം ഏറെ ബഹുമാനത്തോടെയും സ്നേഹത്തോടെയുമാണ് വരവേൽക്കുക. അയാളുടെ വാക്കുകൾക്കും പ്രവർത്തികൾക്കും അഭിപ്രായങ്ങൾക്കും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ സ്വാധീനവും അംഗീകാരവുമുണ്ടാകും. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഏതൊരു മനുഷ്യന്റെയും ബന്ധങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതും ഊഷ്മളമാക്കുന്നതും മറ്റുള്ളവരോടുള്ള ഇടപഴക്കങ്ങളാണ്. അയാളുടെ ഉയർച്ച താഴ്ചകളെ നിർണ്ണയിക്കുന്നതും നിലനിർത്തുന്നതും അപരരോടുള്ള പ്രതികരണങ്ങളാണ്, അതുതന്നെയാണ് ഒരാളുടെ വ്യക്തിത്വവും.

സാമൂഹ്യ ജീവി എന്ന നിലക്ക് മനുഷ്യൻ തന്റെ നിലനിൽപ്പിനു വേണ്ടിയും അല്ലാതെയും മറ്റുള്ളവരോട് പരാശ്രയം പുലർത്തുന്നു. വിവിധ വ്യക്തികളോട് സംഘങ്ങളോട് സംഘടനകളോട് തുടങ്ങി സമൂഹത്തിലെ എണ്ണമറ്റ സംവിധാനങ്ങളോട് അവൻ ഇടപെടേണ്ടി വരുന്നു. ഈ ഇടപഴക്കങ്ങൾ വിജയത്തെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും പ്രോജ്വലിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതിലെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾക്കനുസരിച്ച് സന്തോഷം, സമാധാനം, ദുഃഖം, സന്താപം, ഐശ്വര്യം, സാമൂഹിക സ്ഥാനമാനങ്ങൾ, സാമ്പത്തിക സുസ്ഥിരത, പുഷ്കലമായ കുടുംബ, സൗഹൃദ വലയങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവ വികാസം പ്രാപിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിലെ വെല്ലുവിളികളെയും അനുകൂല അവസ്ഥകളെയും സർഗാത്മകമായി, ഉപകാരപ്രദമായി വിനിയോഗിക്കാൻ നല്ല വ്യക്തിത്വങ്ങൾക്കേ സാധിക്കൂ. സുന്ദരമായ വ്യക്തിത്വം ഉണ്ടെങ്കിലേ മറ്റുള്ളവരോട് പക്വമായി പെരുമാറാനാവൂ. മനസ്സ് ദുഷിച്ചാൽ പെരുമാറ്റവും മോശമാവും. അത് നമ്മുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ ഇടിവുണ്ടാക്കും.

മനസ്സിൻറെ പ്രതികരണത്തിനനുസരിച്ചാണ് പെരുമാറ്റങ്ങൾ മാറിമറിയുന്നത്. മനസ്സോട് ഇണങ്ങുന്നവനെ കാണുമ്പോൾ മുഖം വെളിച്ചമുള്ളതാവുകയും തെളിച്ചമുള്ള പുഞ്ചിരി വിടരുകയും ചെയ്യുന്നത് അതുകൊണ്ടാണല്ലോ. ഉള്ളിൽ വെറുപ്പോടുകൂടി ഒരാളെ കാണുമ്പോൾ മുഖം കറുത്തു പോകുന്നതും അകലങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതും അടുത്തേക്ക് ചെല്ലേണ്ട ആശിർവാദങ്ങൾ മുറിയുന്നതും അങ്ങനെ തന്നെയല്ലേ. ചുരുക്കത്തിൽ മികച്ച പെരുമാറ്റം പുറത്തുവരാൻ മലീമസമായ മനസ്സുകൊണ്ട് സാധ്യമല്ലെന്നാണ് പറഞ്ഞുവരുന്നത്. മനസ്സിനെ സംശുദ്ധതയോടെ കൂടെ വാർത്തെടുക്കാനുള്ള അരുൾപാടുകളാണ് തിരുനബി വചനങ്ങളിൽ ദർശിക്കാനാവുന്നത്. നിങ്ങളുടെ രൂപത്തിലേക്കോ കോലത്തിലേക്കോ അല്ല അല്ലാഹു നോക്കുന്നത് പകരം നിങ്ങളുടെ മനസ്സിലേക്കാണ്.

അഥവാ മനോഭാവത്തെ ലാവണ്യമുള്ളതാക്കണം. അല്ലാഹുവിൻറെ തൃപ്തി അതിലാണ് ഉൾവഹിക്കുന്നത്. അതുവഴി അതീവ സൗകുമാര്യതകളുള്ള സ്വഭാവങ്ങൾ വിശ്വാസിയിൽ പ്രകടമാവുകയും ചെയ്യും.

ഉത്തമ സ്വഭാവ മഹിമകളുടെ പൂര്‍ത്തീകരണത്തിനാണ് ഞാന്‍ നിയോഗിക്കപ്പെട്ടതെന്ന് തിരുനബി അവിടുത്തെ നിയോഗത്തെ കുറിച്ച് പറയുന്നുണ്ട്. അതായത് വ്യക്തി സംസ്കരണത്തിലൂടെ ഉൽകൃഷ്ടമായ സമൂഹ സൃഷ്ടി എന്നതാണ് തിരുനബി ജീവിതത്തിന്റെ ഇതിവൃത്തം. സമുദായത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തിനും തന്റെ ഉത്തരവാദിത്വത്തെക്കുറിച്ചും പെരുമാറ്റ രീതികളെക്കുറിച്ചും തന്താങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ചുമുള്ള വ്യക്തമായ അവബോധം സന്നിവേശിപ്പിക്കാൻ ശക്തിയുള്ളതാണ് നബിചര്യകളും അധ്യാപനങ്ങളും.

തീർച്ചയായും നിങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹുവിൻറെ ദൂതനിൽ ഉത്തമമായ മാതൃകയുണ്ട്. അല്ലാഹുവെയും അന്ത്യദിനത്തെയും പ്രതീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയും അല്ലാഹുവെ ധാരാളമായി ഓർത്തുകൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് '' (33:21). എന്ന് അതിനെ വിശുദ്ധ ഖുർആൻ സാക്ഷ്യം പറഞ്ഞ് അടിവരയിടുന്നു.

‘നബി(സ്വ)യുടെ സ്വഭാവം ഖുര്‍ആനായിരുന്നു’ എന്ന തിരു പത്നി ആയിശ(റ)ബീവിയുടെ വാക്കുകളിൽ നിന്നും സർവ്വ കാലീനമായ ഖുർആനിക സന്ദേശങ്ങളുടെ സമഗ്രതയുള്ളതാണ് അവിടുത്തെ പരിശുദ്ധ സ്വഭാവമെന്ന് മനസ്സിലാക്കാം. അഥവാ ആധുനിക ജെൻ -സി തലമുറയിലെ മനുഷ്യന്റെയും വ്യക്തിസത്തയ്ക് അനുയോജിക്കുന്ന അനുവർത്തിക്കാൻ സാധ്യമാകുന്ന, പ്രാഗ്നമറ്റിക്കലായ ജീവിതശൈലിയാണ്, ബിഹേവിയറുകളാണ് നബി പകർന്നു തന്നത്.

അവിടുത്തെ പെരുമാറ്റസമീപനങ്ങളിലേക്ക് അഴ്ന്നിറങ്ങുമ്പോൾ അവ സ്പഷ്ടമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. അവിടുന്ന് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നവരെ സംതൃപ്തരും സന്തോഷതുതിലരുമാക്കുന്ന രീതിയിലേ ഇടപെടാറുണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. വിശുദ്ധ ഖുർആൻ അതിനെ വാഴ്ത്തുന്നുണ്ട്, മഹത്വവൽക്കരിക്കുന്നുണ്ട്:

“അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് താങ്കൾ അവരോട് മൃദുവായി പെരുമാറുന്നത്. താങ്കൾ പരുക്കനും ഹൃദയം കടുത്ത ആളുമായിരുന്നെങ്കിൽ അവർ താങ്കളെ പിരിഞ്ഞു പോകുമായിരുന്നു.” (ആലു ഇംറാൻ: 159)

തിരുനബി അരുളുന്നത് കാണാം: ‘സദ്ഗുണങ്ങളില്‍ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായത് നിന്നോട് പിണങ്ങിയവനോട് നീ ഇണങ്ങുകകയും, നിന്നെ വിലക്കു പ്രഖ്യാപിച്ചവനോട് നീ കനിവുള്ളവനാവുകയും, നിന്നെ ശകാരിച്ചവനോട് നീ സൗമനസ്യം കാണിക്കുകയും ചെയ്യുക’ (അഹ്മദ്) എന്നതാണ്. മനുഷ്യ ബന്ധങ്ങളെ ഉദാത്തമായി ക്രമീകരിക്കുകയാണ് ഇവിടെ നബിയവർകൾ. പൊതുവേ സമൂഹത്തിലെ ദുര്‍ബലരോടും അബലരോടും കുട്ടികളോടും നാം നന്നായി പെരുമാറാന്‍ ശ്രമിക്കാറുണ്ട്. അതു വേണ്ടത് തന്നെയാണ്, അതിലപ്പുറം അത് അതിസാധാരണവുമാണ്. ഇവിടെ വിശ്വാസിയുടെ പെരുമാറ്റം ഉത്കൃഷ്ടമാകുന്നത് ഇതേ സമീപനം താൻ വെറുക്കുന്നവനോടും ഉണ്ടാകുമ്പോഴാണ്. ശത്രുവിനോടും മിത്രങ്ങളോടും അപരിചിതനോടും അത്യാകർഷമായ സമീപനം ഉണ്ടാവുക എന്നതാണ് മഹത്വം.

തിരുനബി ജീവിതത്തിൽ നിന്നതിന് മകുടോദാഹരണങ്ങളുണ്ട്. യമാമയിലെ ഗോത്ര പ്രമുഖനും തിരുനബിയോടും അനുചരരോടും കടുത്ത വിദ്വേഷത്തോടെ പെരുമാറുകയും നബിയെ വധിക്കാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്യുകയും അതിനായി കച്ചകെട്ടി പുറപ്പെടുകയും ചെയ്ത സുമാമതു ബ്നു ഉസാലിൻ്റെ ചരിത്രം അവ വിശദീകരിക്കാൻ പര്യാപ്തമാണ്. അവിചാരിതമായാണ് സുമാമ സഹാബത്തിന്റെ പിടിയിൽ അകപ്പെടുന്നത്. സുമാമയെ അവര്‍ മദീന പള്ളിയിൽ ബന്ധിയാക്കി.

തിരുനബി തന്നെ വധിച്ചു കളയുമെന്നതിൽ സുമാമക്ക് ഉറപ്പായിരുന്നു, മുസ്ലിംകള്‍ക്കെതിരെ ചെയ്ത്കൂട്ടിയ അക്രമങ്ങൾ അയാളുടെ മനസ്സിൽ മിന്നി മറിഞ്ഞു.

നിസ്കരിക്കാനായി വന്ന ഹബീബോര് ബന്ധിയായി നില്‍ക്കുന്ന സുമാമയെ അനിഷ്ടകരമായ ഒന്നും ചെയ്തില്ല. പകരം നബിയുടെയും സഹചാരികളുടെയും ജീവിതപശ്ചാത്തലങ്ങളെയും സഹിഷ്ണുതയേയും ആരാധന കർമ്മങ്ങളെയും നേരിൽ ദർശിക്കാനും അടുത്തറിയാനുമുള്ള അവസരം നൽകി,

ആദ്യദിവസം അങ്ങനെ കഴിഞ്ഞു. രണ്ടാം ദിവസം പള്ളിയിലെത്തിയ തിരുനബി സുമാമയോട് വിശേഷമന്വേഷിച്ചു. സുമാമ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: മുഹമ്മദേ, എനിക്ക് സുഖം തന്നെ. താങ്കള്‍ എന്നെ വധിച്ചുകളയുന്നുവെങ്കില്‍ തീര്‍ച്ചയായും ഞാന്‍ അത് അര്‍ഹിക്കുന്നുണ്ട്. മാപ്പ് നല്‍കി എന്നോട് കരുണ കാണിക്കുന്നുവെങ്കില്‍ ശിഷ്ടകാലം ഞാന്‍ നന്ദിയുള്ളവനായിരിക്കും. താങ്കള്‍ക്ക് വേണ്ടത് പണമാണെങ്കില്‍ എത്രയാണ് വേണ്ടതെന്ന്, ഞാന്‍ നല്‍കാം.” തിരുനബിദിനൊന്നും പ്രതിവചിച്ചില്ല.

മൂന്നാം ദിവസവും ഇതു തന്നെ തുടർന്നു. നാലാമത്തെ ദിനവും ആറ്റലോരുടെ ചോദ്യത്തിന് സുമാമക്ക് മുമ്പ് പറഞ്ഞതേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അതോടെ ഹബീബ് അനുയായികളോട് അദ്ദേഹത്തെ സ്വതന്ത്രനാക്കാൻ കൽപ്പിച്ചു. മോചിതനായ സുമാമ നേരെപോയത് തൊട്ടടുത്തുള്ള ഈത്തപ്പനത്തോട്ടത്തിലെ കിണറില്‍നിന്ന് വെള്ളം കോരി കുളിച്ച് വൃത്തിയായി. നേരെ തിരുസന്നിധിയിൽ വന്ന് ഇസ്ലാം ആശ്ലേഷിച്ചു. എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: നബിയെ, അങ്ങയുടെ മുഖത്തേക്കാള്‍ എനിക്ക് വെറുപ്പും വിദ്വേഷവുമുള്ള മറ്റൊരു മുഖം ഇതുവരെ ഈ ഭൂമുഖത്തില്ലായിരുന്നു. ഇതരര്‍ പറഞ്ഞുകേട്ടതില്‍നിന്നാണ് അവിടുത്തെ കുറിച്ച് അങ്ങനെയൊരു ചിത്രം എന്റെ മനസ്സില്‍ പതിഞ്ഞത്. എന്നാല്‍ (അങ്ങയെ നേരില്‍ കണ്ടതോടെ) ഇന്ന് ഭൂമുഖത്ത് ഞാന്‍ ഏറ്റവും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് അങ്ങയെയാണ്. അങ്ങയുടെ നാടിനോളം എനിക്ക് വെറുപ്പുള്ള വേറെ നാട് ഭൂമുഖത്തില്ലായിരുന്നു, എന്നാല്‍ ഇന്ന് എനിക്കേറ്റവും പ്രിയങ്കരമായ ഭൂമിക അങ്ങയുടേതാണ്.

തിരുനബിയുടെയും സഹചാരികളുടേയും സമീപന രീതിയിൽ, സ്വഭാവസംശുദ്ധിയിൽ, ജീവിത ചിട്ടയിൽ, അനുരക്തനായാണ് സുമാമ മതത്തിൻറെ പ്രതിനിധിയായി കറകളഞ്ഞ നബി സന്തതസഹചാരിയായി പരിവർത്തിക്കപ്പെട്ടത്.

Questions / Comments:



No comments yet.


RELIGION

മനുഷ്യസൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ മാനദണ്ഡങ്ങൾ പരസ്യക്കമ്പോളത്തിൻ്റെ മോഹനങ്ങളിൽ മുങ്ങിപോയിരിക്കുന്നു. മേയ്ക്കപ്പുകളോ, ഫാഷൻ ട്രെൻ്റുകളോ, തുറന്നിട്ട നഗ്നതയോ അതിൻ്റെ അളവുകോലാകുന്നു....

RELIGION

വൃത്തി ഈമാനിൻ്റെ പാതിയാണ്. പ്രപഞ്ചനാഥനേറെ ഇഷ്ടവുമാണ്. ഇസ്ലാം പടുത്തുയർത്തപ്പെട്ടത് അതിനുമേലെയാണ്. ആരാധനകളുടെ അടിത്തറയും ആരോഗ്യത്തിൻ്റെ അകക്കാമ്പുമാണ്. ശുചിത്വത്തിൻ്റെ മഹാത്മ്യം...

RELIGION

അറബികൾ പൊതുവേ സൽക്കാരപ്രിയരാണ്. ഇബ്രാഹിമി പാരമ്പര്യത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമാണത്. തിരുനബിയുടെ വീട്ടിൽ വിരുന്നു വന്നവർ വിശ്വാസി/അവിശ്വാസിയെന്ന വേർതിരിവുകളില്ലാതെ അത്യാകർഷകമായ...

RELIGION

ആത്മാഭിമാനത്തിൻ്റെ വില ലോകരെ ബോധ്യപ്പെടുത്തിയവരാണ് ആരംമ്പപ്പൂവ് നബി. സ്വന്തം അന്തസ്സിനെ പണയം വെച്ച് പുലരേണ്ടതല്ല ജീവിതം. യാചനയെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്തുന്നതോടൊപ്പം, അധ്വാനത്തെ...

RELIGION

വസന്തം വന്നു. വിശ്വാസികളുടെ ഹൃദയങ്ങൾ പ്രേമപരവേശത്താൽ നിറഞ്ഞു. നയനങ്ങൾ കവിഞ്ഞു. തിരുനാമം മൊഴിയുമ്പോഴെല്ലാം ഉള്ളുപിടഞ്ഞു. ഇശ്ഖിൻ്റെ ഗിരി ശൃംഗങ്ങളിലേറി മദ്ഹിൻ്റെയും മൗലിദിൻ്റേയും...

RELIGION

പരസഹായം മാനുഷിക മൂല്യങ്ങളിൽ പരമോന്നതമാണ്. ആപത്തുകളിൽ അപരനെ ചേർത്തുപിടിക്കാനാവുന്നതാണ് മഹത്വം. തിരുമുമ്പിൽ ആവശ്യങ്ങളുമായി വന്നൊരാളും നിരാശരായി മടങ്ങിയിട്ടില്ല....

BOOKHIVE

ജസീറയുടെ എല്ലാ കോണിലും ഖുറൈശികളെ നമിക്കുന്നു. അവരെ ആദരിക്കുന്നു. അവരുടെ കച്ചവട സംഘങ്ങളെ സല്‍ക്കരിക്കുന്നു. അങ്ങനെയൊരു സാഹചര്യത്തില്‍ ഏത് അറബ് നാട്ടിലേക്കാണ്...

RELIGION

കേവലം കർഷകനിലും പാടത്തുമൊതുങ്ങുന്നതല്ല അഗ്രികൾച്ചർ സെക്ടർ; രാഷ്ട്ര വികസനത്തോളം വരുന്നതാണ്. ഉൽപാദനം, വിഭവവിനിയോഗം തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങളതിൽ പ്രധാനമാണ്. തിരുനബി ഏറെ സവിശേഷതകളോടെയാണ്...

RELIGION

പ്രപഞ്ചനാഥന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങളിൽ അമൂല്യമായതാണ് ആരോഗ്യം. ശുചിത്വപൂർണമായ ജീവിതഘടനയിലൂടെ ഈടുറ്റ ശാരീരിക-മാനസിക സൗഖ്യങ്ങൾ നേടിയെടുക്കാമെന്നാണ് തിരുനബി പാഠം....

FOCUSIGHT

റബീഇൻ്റെ ചന്ദ്രപ്പിറ കാണുന്നതോടെ ദ്വീപിൻ്റ മണ്ണിനും മനസ്സിനും സ്വലാത്തിൻ്റെ സുഗന്ധമായിരിക്കും. മൗലിദിന്റെ വെളിച്ചങ്ങളിലേക്ക് വീടുകളുണരും. മരതക പച്ചക്കടലും വെള്ളാരം...

RELIGION

സമസ്തസൗന്ദര്യങ്ങളുടേയും സമഗ്രസമ്മേളനമായിരുന്നു തിരുശരീരാവയവങ്ങൾ. അവിടുത്തെ ആകാരസൗഷ്ടവം, ഉപമാലങ്കാരങ്ങൾ അസാധ്യമാം വിധം രൂപപ്പെട്ടതങ്ങനെയാണ്. ശമാഇലുറസൂൽ വിജ്ഞാന...

RELIGION

മാനുഷിക ബന്ധങ്ങൾക്കും മാനവിക മൂല്യങ്ങൾക്കും പ്രാഥമിക പരിഗണന നൽകുന്നതാണ് തിരുനബിയുടെ സമ്പദ് വ്യവസ്ഥ. അവിടെ സാമ്പത്തിക ഇടപാടുകൾ ക്ഷേമ ബന്ധിതവും വ്യക്തിതാൽപര്യങ്ങൾക്കുപരി സമൂഹ...

RELIGION

മധുരോദാരമായ വാക്കുകൾ കൊണ്ട് അനുവാചകരുടെ മനസ്സിലേക്ക് മുത്ത് നബി ആണ്ടിറങ്ങി. ആവശ്യാനുസരണമുള്ള ആവർത്തനങ്ങളെ കൊണ്ട് അതിമനോഹരമായ ആ ഭാഷണത്തിൽ മറ്റെല്ലാം മറന്ന് മുഴുകി അസ്ഹാബ്....

MASĀʼIL

ലളിതവും സരളവുമായ ശൈലിയിൽ സാധാരണക്കാരെ ലക്ഷ്യംവെച്ച് ചോദ്യോത്തര രീതിയിൽ തയ്യാർ ചെയ്ത ഈ എഴുത്തുകൾ എന്തുകൊണ്ടും കേരളത്തിലെ ബിദഇ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ വികൃതവിനോദത്തിൻ്റെ...

RELIGION

ലോകരാഷ്ടങ്ങൾ നാർക്കോട്ടിക്സിനെതിരെ യുദ്ധം നടത്തി നിരാശരാവുന്നിടത്ത് മദ്യം ജീവശ്വാസമായി കണ്ട ജനതയെ ലഹരിയിൽ നിന്ന് പൂർണമായും തിരുനബി വിമോചിപ്പിച്ചു. ഘട്ടം ഘട്ടമായി ആ...

RELIGION

സ്‌നേഹം കൊണ്ടും കാരുണ്യം കൊണ്ടും ഭക്തികൊണ്ടും കണ്ണിമകൾ നിറഞ്ഞൊഴുകാറുണ്ട്. കരുണയുടെ അരുണവർഷമായ കാമിൽ നബി കരഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. കരച്ചിലൊരു കുറവല്ല. മൃദുലമാനസർക്കേ അതിനാകൂ....

RELIGION

അസുഖബാധിതനെ പരിചരിക്കുന്നു, ചികിത്സിക്കുന്നു, സമാശ്വസിപ്പിക്കുന്നു, അവനു വേണ്ടി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കുന്നു. കൂട്ടിരിപ്പുകാർക്ക് മാർഗനിർദേശങ്ങളും പ്രതീക്ഷയും...

RELIGION

പിച്ചവെച്ച മണ്ണിനോടും സുഖദുഃഖങ്ങൾ ഒപ്പിയെടുത്ത പ്രിയപ്പെട്ടവരോടും വിടപറഞ്ഞ് ഒരന്യദേശത്തേക്ക് ജീവിതത്തെ പറിച്ചുനടുകയെന്നത് ഏറെ വേദനാജനകമാണ്. ദീർഘവീക്ഷണത്തോടെ...

RELIGION

തൊഴിലില്ലായ്മ, വിവേചനം, വേതനനിരക്ക്, തൊഴിൽ വിതരണം തുടങ്ങിയ ഘടകങ്ങളുടെ ഏറിയും കുറഞ്ഞുമുള്ള സാധ്യതകളാണ് സാമ്പത്തിക മേഖലയെ സ്വാധീനിക്കുന്നത്. തിരുനബിയുടെ സാമ്പത്തിക ദർശനങ്ങൾ ഇവകളെ...

RELIGION

അഹദിന്റെ വരദാനമായ മീമിന്റെ സുവിശേഷങ്ങൾ അനവധിയാണ്. അമാനുഷികമായ സൃഷ്ടിപ്പ്കൊണ്ട് ദിവ്യപ്രകാശം ആവോളം പുണർന്നവരാണവർ. ആ പ്രകാശത്തിൽ പ്രപഞ്ചത്തിലെ നിഴൽപാടുകൾ...

RELIGION

ഇരുപാദങ്ങളും നീരുകെട്ടി വീർക്കുവോളം തിരുനബി നിസ്കരിക്കും. അങ്ങനെ നിൽക്കുമ്പോൾ വറചട്ടിയിലെരിയുന്നതു പോലെ തിരുഹൃത്തടം പൊട്ടിപൊട്ടിക്കരയും. ആരാണിത്! പാപങ്ങളൊന്നും പുരളാത്ത...

RELIGION

ലോക പ്രശസ്ത ഇസ്ലാമിക പണ്ഡിതനും വാഗ്മിയും അമേരിക്കയിലെ സൈത്തൂൻ ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ടിൻ്റെ സ്ഥാപകനുമായ ശൈഖ് ഹംസ യൂസുഫ് എഴുതിയ ലേഖനത്തിൻ്റെ മലയാള വിവർത്തനം....

RELIGION

തിരുനൂറിന്റെ വിശാല മനസ്കതയിൽ വിരുന്നുകൊണ്ടവരാണ് സ്വാഹാബാകിറാം. ഉള്ളിൽ അലതല്ലുന്ന ആശയക്കൂമ്പാരങ്ങളെ അടിയറവ് വെച്ചു കൊണ്ടല്ല അവർ ഹബീബിനെ പുണർന്നത്. സ്വാഭിപ്രായങ്ങളെ ...

RELIGION

ഹൃദയ നൈർമല്യത്തിന്റെ വിശാലമായ ചിത്രമാണ് മുത്ത് നബിﷺയിൽ ബഹിഃസ്ഫുരിക്കുന്നത്. ശത്രുമുഖത്തു നോക്കിയും നിറപുഞ്ചിരി വിടർത്തി നിൽക്കുന്ന പൂങ്കാവിന്റെ നയമാണ് മാനവികത....

RELIGION

കളവിൻ്റെ ലാഞ്ചന പോലും സ്വാദിഖ് നബിയിലില്ലായിരുന്നു. നേരുമാത്രം നിറഞ്ഞ ആ വചനസൗരഭ്യം എല്ലാമനസ്സുകളിലും നൂറുമേനി തിളക്കങ്ങളുണ്ടാക്കി. സത്യപാന്ഥാവിൻ്റെ വഴിവെട്ടമായി ...

RELIGION

പ്രഭാമലരിൻ്റെ ചരിത്രമെഴുതി മുഴുപ്പിച്ചവരുണ്ടോ? വിശേഷണങ്ങൾ പാടിയോ, പറഞ്ഞാ, രചിച്ചോ തീർത്തവരുണ്ടോ? ഇല്ല അതുപറഞ്ഞു കൊണ്ടാണ് ഉമറുൽ ഖാഹിരി (റ) തൻ്റെ കാവ്യം തുടങ്ങുന്നത്....

RELIGION

ഓറിയന്റൽ പ്രൊപഗണ്ടയുടെ ഭാഗമായാണ് മുത്ത് നബിﷺയെ സ്ത്രീലമ്പടനായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചരിത്രമെഴുത്ത് സംജാതമാകുന്നത്. സാമൂഹിക പരിസങ്ങളുടെ ഗതിവിഗതികളെ ചികയുന്ന...

RELIGION

കുട്ടികൾ കൺകുളിർമയാണ്. ജീവിതത്തിരക്കുകൾക്കിടയിൽ ആ കളിചിരികളെ നാമെത്ര മറക്കുന്നു. ലോകനേതാവായി നിറയുമ്പോൾ തന്നെ ആനകളിച്ചും താലോലിച്ചും ആശ്വസിപ്പിച്ചും അവരോടുള്ള മുത്ത് നബിയുടെ...

RELIGION

പൂത്തുലയുന്ന പ്രണയം പൊട്ടിയൊലിക്കാനായി വെമ്പൽകൊള്ളും. പ്രേമലേഖനങ്ങളും, പ്രകീർത്തങ്ങളും, മതിവരാത്ത പറച്ചിലുകളുമായി അനുരാഗി ആ പിടച്ചിലുകളെ അടക്കിവെക്കാൻ ശ്രമിക്കും....

RELIGION

'ഖാഫിലക്കൂട്ടങ്ങളുടെയും നാടോടിഗോത്രങ്ങളുടെയും ഇടത്താവളമായൊരു മരുപ്പച്ച'യെന്ന ഒറ്റവരിക്കുള്ളിൽ കുടുങ്ങിപ്പോകേണ്ടിയിരുന്ന മദീനയുടെ ഹിസ്റ്റോറിയോഗ്രഫി...

RELIGION

കപടവാഗ്ദാനങ്ങളില്ലാതെ, കക്ഷിചേരലുകളുടെ പുഴുക്കുത്തുകളില്ലാതെ, പൊയ്മുഖങ്ങളോ പുകമറകളോയില്ലാതെ ദേശത്തിൻ്റെ നാനോന്മുഖ വളർച്ചയിലേക്ക് വഴിതുറക്കുന്ന...

RELIGION

ശാന്തിദൂതരുടെ സന്ധിസംഭാഷണങ്ങൾ നയതന്ത്ര ചാരുതയുടേയും മാനവവികസനത്തിൻ്റെയും കാറ്റലോഗുകളാണ്. ബഹുസ്വരത അപശബ്ദങ്ങളാകാതെ സമ്പന്നതയുടേയും സഹവാസത്തിൻ്റേയും...